作者：罗莉香

短视频平台上，常常会刷到一些“慈善人士”，觉得七、八十岁还在卖菜的老大爷可怜，就主动给他们塞上一两百元钱。有的大爷几番推辞后，因为对方的坚持收下了；有的则表现出被冒犯的感觉，坚决不收，不留任何商量的余地。

这些拒绝收钱的老大爷总能让我肃然起敬。我开始思考，为什么有的人会因为别人想要帮助自己而觉得被冒犯，有人帮助自己不是好事吗？为什么要拒绝？慈善为什么也会碰壁？

于是，我试着站在老大爷的角度分析和思考：我今年80多岁，经历了许多风雨，一直勤勤恳恳，自立更生，靠劳动养活了一家人。我现在年岁虽高，但依然健朗，所以种了一些菜，经常挑到集市上去卖了换些钱买日用品。因为我需要的东西很少，所以这些钱完全够用。我卖的菜干净整齐价格还实惠，大家都很喜欢，这让我干劲更足了。有一天，突然有个年轻人看见我，流露出对我的怜悯，要给我200元钱，我觉得这个人很冒昧。他看不见我这么大的年纪还能自食其力，他看不见我的菜品质量上乘深受顾客喜爱，他却只看见我可怜。我不知道我为什么可怜？是因为我年纪大了还在劳动可怜吗？难道年纪大了就要整日无所事事才不可怜吗？他根本不懂我也不尊重我，我以自己在这个年纪还能劳动为荣，我不需要他可怜我，我更希望他能向我学习。

这样一场分析下来，我终于明白慈善为什么有时也是冒犯，那是因为缺乏边界感。

慈善的边界，首先应体现在对受助者尊严的维护上。当前短视频盛行的时代，总有一些慈善行为，会过度曝光受助者的贫困生活细节，甚至以高高在上的姿态施舍，这看似在给予帮助，实则伤害了受助者的自尊心。网上有个叫许凯的小伙子，他对老人的慈善就很值得学习。他会陪老人聊天，让他们开心。他会带着老人一起拍段子，他还会给老人提供工作机会，然后给他们发工资。他给予的慈善是平等的关怀，而非怜悯式的赐予。真正的慈善就应该是在提供支持的同时，精心呵护受助者的尊严，让他们能够自信、坦然地接受帮助，在温暖中成长与改变，而不是在他人异样的目光下接受“嗟来之食”。

 慈善的边界，还应避免过度干预受助者的生活与自主发展。一些慈善组织或个人在帮扶贫困家庭时，事无巨细地替受助者做决定，从生产经营到子女教育，完全剥夺了受助者自主选择的权利，这既是对对方的不尊重，也容易让他们产生依赖心理，失去了自我奋斗的动力。慈善的目的应当是“授人以渔”，帮助受助者提升能力，激发他们的内生动力，使其能够凭借自身力量摆脱困境，走向自立自强，而不是将他们养成等待投喂的“巨婴”。就像重庆市委市政府为农民卖菜方便开通了地铁背篓专线，并且为他们安排了桥洞早市，这比直接给他们钱更慈善。

慈善是社会文明进步的标志，但只有在边界内运行，才能保证其纯粹性与有效性。捐赠者和慈善组织应时刻审视自身行为，把握好慈善的尺度，让慈善成为传递爱与希望的温暖力量，而非造成伤害与混乱的源头。只有这样，慈善事业才能在健康的轨道上稳步前行，为社会的和谐发展贡献更大的正能量，让更多人在有尊严、有秩序、有希望的慈善氛围中收获生活的转机与美好。